“紅色理論家”鄭德榮走了,留下了不竭的精神財富。他把一生獻(xiàn)給研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè),始終高舉旗幟跟黨走,“在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護(hù)馬”;他把個人融入時代,視學(xué)術(shù)為生命,以創(chuàng)新為使命,90多歲高齡仍生命不息、奮斗不止,樹起黨史研究的一面旗幟;他把才智和情感灑向三尺講臺,教書育人、為人師表,甘當(dāng)人梯、淡泊名利,為黨和國家教育事業(yè)發(fā)展殫精竭慮。
鄭德榮的一生,經(jīng)歷了民族的苦難,見證了奮斗的歷程,期盼著偉大的復(fù)興,充盈著初心的光熱,激蕩著信仰的力量。他身上集中展現(xiàn)出的絕對忠誠的政治品格,對馬克思主義的執(zhí)著追求,為國育才的師德風(fēng)范,是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的精神標(biāo)桿,也是黨員干部修身立德的一面明鏡。
生命因忠誠而高貴,忠誠因純粹而堅(jiān)貞。鄭德榮出生于外敵入侵、戰(zhàn)亂四起的年代,深刻體會過亡國奴的恥辱和痛苦,親身經(jīng)歷了中國從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大跨越,發(fā)自內(nèi)心熱愛敬重中國共產(chǎn)黨,矢志為研究傳播馬克思主義和黨的理論奮斗終生。這份忠誠純粹而深沉,不摻任何的雜質(zhì)。對黨忠誠,要在絕對徹底,把一切交給黨。說一套做一套、臺上臺下兩個樣,搞“愛惜羽毛”、當(dāng)“太平紳士”,不是真忠誠。要把對黨的忠貞信仰滲入骨髓、融入血液,對黨忠誠老實(shí)、光明磊落,說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人;在黨愛黨、在黨為黨、在黨憂黨,面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾問題敢于迎難而上,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭,絕不能沉默失語,絕不能躲避退讓。
初心因堅(jiān)守而炙熱,信仰因篤定而崇高。近70年的教學(xué)和研究生涯中,無論是政治風(fēng)浪的考驗(yàn),還是市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,鄭德榮追尋真理的腳步從未停歇,人生最后的遺言是“要不忘初心,堅(jiān)持馬克思主義”,這份堅(jiān)守動人心魄。當(dāng)今時代,各種思潮紛紜復(fù)雜,不同價值觀念交鋒碰撞,初心的叩問、信仰的“趕考”無時不在,名與利的誘惑、錢與權(quán)的糾纏無處不在。無論走得多遠(yuǎn),都不能忘記為什么出發(fā);無論時代怎樣發(fā)展變化,信念堅(jiān)定都是安身立命之根本。要始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,自覺用習(xí)近平習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢想,不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求,永葆初心,讓信仰之樹四季常青。
使命因擔(dān)當(dāng)而榮光,人生因奮斗而精彩?!吧囊饬x在于奮斗,通過努力奮斗,你要能給他什么意義,他就有什么。”60歲退休本可含飴弄孫、頤養(yǎng)天年,鄭德榮卻以此為人生新起點(diǎn),耄耋勃發(fā)、新見迭出,在人生的后半程再攀學(xué)術(shù)高峰。這種創(chuàng)業(yè)勁頭、奮斗激情,如出征號角給人力量。社會主義是干出來的,新時代也是干出來的。中華民族偉大復(fù)興興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,尤需我們磨礪擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?,錘煉成事的真本領(lǐng),擼起袖子加油干。當(dāng)干部,就要不計(jì)功名,盡心盡力干實(shí)事,“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”;當(dāng)教師,就要心無旁騖,甘苦自守,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”;做研究,就要耐得住寂寞,立志做大學(xué)問,“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”。
“不忘初心、牢記使命”,時代強(qiáng)音、重若千鈞。初心不是心血來潮的沖動,信仰不是虛無玄幻的空談。初心是昨天的愿景,更是今天的行動;理想只有經(jīng)過實(shí)踐砥礪,方能放射出燦爛光芒。弘揚(yáng)鄭德榮同志的精神,實(shí)干奮斗是最好的答卷。擼起實(shí)干的袖子,邁開奮斗的腳步,不馳于空想,不騖于虛聲,一步一個腳印,踏踏實(shí)實(shí)干好工作,新時代的幸福永遠(yuǎn)屬于奮斗者!