編者按：為紀(jì)念馬克思誕辰200周年，光明網(wǎng)策劃、錄制了通俗理論音頻節(jié)目《聽見馬克思》，邀請中共中央黨校（國家行政學(xué)院）、中國社會科學(xué)院、中國人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、山東大學(xué)等機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者，為您講述偉人故事、探尋偉人足跡、傳承精神財富。本期節(jié)目由中國社會科學(xué)院鐘君研究員為您講述《馬克思：從“叛逆少年”到千年偉人》。

  大家都知道，馬克思是一位千年偉人。馬克思之所以能成為千年偉人，是因?yàn)樵谒〉臅r候，就種下了一顆非常重要的思想種子，即批判精神和偉大的理想。

  我們從馬克思的出生開始談起。1818年5月5日，馬克思出生在一個富裕的律師家庭，從小受到良好的教育，使得他善于思考和批判。更為重要的是，馬克思從小就有非常遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。他在17歲時就立下了“為人類幸福而工作”的偉大理想。他在論文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中許下宏愿：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲；那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！?/span>

  馬克思在青少年時期就立下了為人類幸福而工作的理想和抱負(fù)，這是非常不容易的一件事。也許有人會說，馬克思立這樣遠(yuǎn)大的抱負(fù)，是不是唱高調(diào)呢？但縱觀馬克思一生，我們發(fā)現(xiàn)，盡管他一生飽嘗顛沛流離的艱辛、貧病交加的煎熬，但因?yàn)橛羞h(yuǎn)大理想的支撐，馬克思始終堅持革命、忠于人民，最終把“高調(diào)”唱成了高尚，成為了全世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師，成為偉大的千年思想家。所以，理想抱負(fù)對一個人的成長特別重要。

  為什么我們說馬克思是一個“叛逆少年”呢？習(xí)近平總書記講，馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。其實(shí)他跟很多年輕人一樣，也有過彷徨、困惑，甚至在學(xué)校里面，還曾經(jīng)加入同鄉(xiāng)會，經(jīng)常喝酒。但是，這并不妨礙他成為一個偉人。馬克思進(jìn)入大學(xué)時，先到了波恩大學(xué)，那里學(xué)風(fēng)不好，馬克思非常講義氣，加入同鄉(xiāng)會，與學(xué)生發(fā)生爭執(zhí)，而且花費(fèi)也很高。所以他父親決定把馬克思轉(zhuǎn)到一個學(xué)風(fēng)更好的學(xué)?！亓执髮W(xué)。

  有好的學(xué)風(fēng)，馬克思如魚得水，并開始癡迷于哲學(xué)。在波恩大學(xué)所謂的“壞小子”，到了柏林大學(xué)變成了“學(xué)霸”，為什么呢？是因?yàn)樗伎甲屵@種“叛逆”閃閃發(fā)光，是理想信念讓這種“叛逆”變得高尚和偉大。

  在柏林大學(xué)期間，馬克思發(fā)現(xiàn)，他原來迷信的康德，雖然對宗教作出了現(xiàn)實(shí)批判，并形成了完整的邏輯體系，但是思維和存在是二元對立的，康德陷入了不可知論的泥潭，這讓馬克思很困惑。后來他接觸到黑格爾，發(fā)現(xiàn)黑格爾的辯證法能把思維和存在統(tǒng)一起來，讀書讀到這里時馬克思非常興奮，困惑許久的問題終于找到了答案。所以正是從黑格爾這里，他學(xué)到了辯證法。

  我們可以看到，馬克思在波恩大學(xué)時是有點(diǎn)“壞”的，跟很多年輕人一樣有過叛逆期。年輕人在叛逆期所謂的“壞”可能有兩種：一種是有理想、有追求、愛思考，但是找不到現(xiàn)實(shí)和理想之間的通道，索性通過叛逆來發(fā)泄。還有一種是沒什么目標(biāo)和理想，遇到困難后索性自我放逐、自甘墮落了。馬克思顯然是屬于有理想的那一種。

  所以，建議廣大青年朋友，年輕時可以有這種折騰和叛逆。但是，首先要樹立偉大的理想，其次是要善于思考并鍛煉。唯有如此，我們才能夠成長成才。

  今天，我們紀(jì)念馬克思，堅持馬克思主義，就是要高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，更有定力、更有自信、更有智慧地堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義，讓人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現(xiàn)出來。